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城市经济文化研究会张宝通:华胥文化的当代意义

来源:中国品牌周刊 作者:张宝通 发布时间:2020-03-27

    中国品牌周刊 陕西讯(张宝通)中国已经进入新时代,新时代的总目标、总任务是实现中华民族的伟大复兴。中华民族的伟大复兴要靠中华民族的共同努力,要靠中华文化的引领。这里首先有个国家归属、民族凝聚、文化认同的问题。中华民族历经八千余年的发展,大家有个共同的始祖母亲,就是华胥氏。在有文字记载之前,整个历史都是口传历史,口传文化实际影响着中国的发展。中国传说最早的人文始祖就是华胥氏,在华胥氏之前再没有以人名命名的传说了。华胥氏是母系氏族,传说华胥氏生伏羲、女娲,由母系向父系过渡,然后才有炎帝、黄帝、蚩尤,经过历代繁衍生息,才有了今天的56个民族,才形成了伟大的中华民族。中华的就源于华胥的,华胥氏是中华民族的根,华胥文化是中华文化的源。


     华胥氏处在原始共产社会,注重集体是中国的传统文化,黄帝梦游华胥国就是对华胥文化的描述。大道之行,天下为公,是有文字记载之后对理想社会的描述,是一种农业社会主义思想。中国的传统文化崇拜的是实在的祖先,是华胥、黄帝,不是偶像,不是宗教。春秋战国百家争鸣,都是讲道理的,是世俗文化,不是宗教文化,从根本上说是唯物主义的。唯物主义和宗教文化不同,是包容的,不是排他的。中华民族所以生生不息,中华文明历经八千余年没有中断,关键是中华文化是开放包容的,不断地吸收,不断地丰富,不断地壮大。中国文化的社会主义和唯物主义传统与马克思主义是相通的。马克思主义有两个特征或基本点,一个是社会主义,一个是唯物主义。马克思主义在西方站不住脚,因为西方的统治文化是资本主义和宗教文化。所以马克思主义就到中国来了,因为马克思主义的两个基本点和中国的传统文化是相通的。中国传统文化吸收了马克思主义,于是就兴旺发达了。

    中华民族的伟大复兴集中表现在中华文化的复兴上,中国传统文化与马克思主义结合就是中华文化的复兴之路,马克思主义为中华文化注入了新的活力。传统文化要复兴必须现代化,与时俱进。五四运动为什么要打倒孔家店,因为建立在农业社会的传统文化,在工业社会显然落后了,不适应了,没有了生命力。立足于工业社会的马克思主义到中国来了,但必须中国化,必须和中国国情相结合,毛泽东思想就是马列主义与中国革命实践相结合的产物。中国是发展中国家,处在社会主义初级阶段,中国特色社会主义就是马克思主义中国化的结果。有了马克思主义的科学指导,中国传统文化才能现代化。有了中国传统文化的滋润,马克思主义才会中国化,才会有大的作为,才有用武之地马克思主义中国化+传统文化现代化是中国当代的文化模式,会形成中国特色的现代中华文化,中华文化才能真正复兴起来。
    我们恭祭华氏,一是为了增强中华民族意识,加强中华民族的凝聚力,团结海内外华人,打造中华民族命运共同体。二是挖掘弘扬中华传统文化,促进马克主义中国化,从而形成统一的现代中华文化,走中国特色社会主义道路。农历三月三传说是华胥的诞辰日,华胥是中华民族真正的始祖母亲。三月三恭祭中华民族始祖母亲华胥氏,同时可作为中华民族的母亲节,通过母亲节让我们永远记住我们的始祖母亲华胥氏。中国的家是国家,中华的国是家国。华胥母亲节不仅是我们每个小家庭的母亲节,而且是我们中华民族大家庭的母亲节。有了中华民族的母亲节,有了中国的家国文化,有了中华民族的凝聚力,有了中国特色社会主义,中华民族伟大复兴的中国梦就能早日实现。
    华胥氏出生在西安蓝田华胥镇,那里有中国唯一的华胥陵,以华胥陵、华胥镇为中心的周边地域是华胥氏当年活动的核心区 。地名是文化最好的记忆,在华胥陵、华胥镇周围有华山、少华山、翠华山、天华山,在渭河南岸有华阴、华阳(洛南)、华州(华县),在渭河北岸有阎良荆山的中华原,有富平的中华郡、华朱乡、华阳原,还有华池县(三原)及华王乡、华原县(耀县)等。渭河文明是黄河文明的代表,原始人不会在大江大河两岸活动,大都是在支流上活动,渭河流域是我国古文化遗址最密集的地方。这些以字打头的地名密集地分布在西安为中心的渭河流域,记载着中华民族繁衍生息的核心区域,印证着西安及陕西是中华民族的发祥地。因此西安及陕西应当担负起恭祭中华民族始祖母亲的重任,让华胥中华母亲节首先从西安及陕西践行推广,让华胥成为西安及陕西推进中华民族伟大复兴中国梦的文化名片。(作者陕西省城市经济文化研究会会长)

             (责任编辑:王红春)

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